最近看中纪委的网站，众多落马官员都有“家风不正”的腐败事实。近读史书，到历史的长河里走一走，古人的家训，颇为经典和获益。收集几则有代表性的家训，都是与廉政相关的。

碑训。包拯素有“包青天”的美誉，他说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他不仅自己威谨，对子女要求也很严格。其晚年在家中曾立下一块石碑，刻上《诫廉家训》：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

诗训。清代陕西参议耿鸣世的夫人徐氏，曾给任浙江金都御史的儿子耿庭柏写了一首诗，谆谆教诲道：“家内平安报尔知，旧园岁入有余资。丝毫不用南中物，好做清官答圣时。”

联训。明初名臣杨士奇，为人正直，勤勉于政，但他的儿子却仗着父亲是朝廷大官，横行霸道，家乡父老纷纷进京上告。杨士奇得知后，非常气愤，连夜给儿子写信，严厉训斥，并附一联：“不畏官司千张纸，只怕乡民三寸刀。”

言训。田稷子任齐国宰相时，一次将两千多两黄金（铜）送给母亲。母亲十分诧异，问道：“你当宰相已有三年，俸禄从未见如此之多，莫非是下属官员送给你的？”田稷子未加否认，其母严厉地训斥：“作为官吏，修身养性是第一要事。高洁清白，不要不义之财；忠诚老实，不搞欺诈之事；光明磊落，不存非分之想。你这不义之财，我岂能要它。”田稷子听后，满面羞愧，当即退还了受贿之财。

遗著训。唐太宗李世民，晚年预感余日不多，他认真总结了历史上各朝，特别是隋朝的治国经验，作《帝范》十二篇给太子李治，并对李治说：“修身之法，治国之道都在这本书里，我死时不再作其他遗言了。”

砚铭训。宋代大文豪苏轼在他的长子苏迈赴任时，送给苏迈一方砚，并亲手刻上砚铭：“以此讲道常若渴，以此发进常若惊，以此治财常思予。”苏迈表示绝不辜负父亲教诲，当一名爱民如子、勤政廉洁的清官。

遗书训。清朝书画家郑板桥五十二岁始得子，他严格要求儿子，提出“第一要明理，做个好人”的家训。临终时他给儿子写下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗，不算是好汉。”

好的家风是需要传承的。一个贪婪的人绝对没有好下场，像《渔夫和金鱼》里的老太婆一样。生活中，也有很多人因为贪污受贿而锒铛入狱。好的家风可以让你从小养成的对生活没有太高要求，对物质没有太多欲望的习惯，一定会让她的一生平平安安，因为清心寡欲是清正廉洁的必要条件。

古人在廉政这方面也是很多经典案例的。南北朝时，南朝中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。

康熙19年，于成龙改任直隶巡抚，大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，决不宽恕。

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏，一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

习近平总书记多次指出：一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。希望同志们，“吾日三省吾身”，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。

古人讲：“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。《论语》中就说，要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率。

古往今来，廉洁都是一个国家的政治永恒的话题！每一个政府，每一个国家都需要注入廉洁之风以保证一个政府甚至一个民族的不朽。屹立于新时代的风口浪尖，我们应当铸就廉洁之魂，传扬浩然正气，做新时代的弄潮儿！